Naon anu bener raraga kawinan prosesi

Tenang, urang nyoba ngajelaskeun langsung

Anjeun geus spent jam mutuskeun dina pakéan kawinan, nyarita jeung manajer catering, pikeun milih outfits kawinan jeung nulis a kawinan. Tapi anjeun kudu pindahAnjeun nyadar yén anjeun teu boga pamanggih faintest naon katuhu order bridal prosesi. Bridal prosesi anu patali jeung agama weddings: ieu téh hiji ritual kuna nu diwangun dina transfer ngora ti imah jeung nu salakina, hiji moment krusial dina nu manéhna disebut pikeun ilubiung dina sakabéh masarakat kota, maké dresses elegan pikeun upacara waktu. Dina jaman baheula, nu bridesmaids geus peran nu penting dina prosesi kawinan: diasah di bodas kawas panganten awewe, maranéhanana geus bingung roh jahat pikeun nangtayungan suharto-na nepi ka imah anyar, ngahindarkeun pakaya bad. Ayeuna keur bridal prosesi anu dimaksud lawang kana gareja pamilon dina nikah, jadi festivities moal nyokot tempat di imah anjeun, tapi leuwih mindeng di restoran jauh ti tempat upacara, yen tamu kawinan bisa ngahontal jeung mobil anjeun sorangan. Aya mamang teu ngeunaan eta: pakéan kawinan dipilih ku model bakal boga sadaya panon fokus kana manéhna, tuluy panganten awewe bakal salawasna kamari. Kahiji pikeun nuliskeun, kudu baraya nu panganten awewe jeung panganten lalaki jeung saksi, nu bakal dibeulah dina dua sisi tina gareja (dasarna ka katuhu maranéhanana bridegroom, jeung ka kénca maranéhanana panganten awewe), diuk dina bangku di hareupeun altar. Bakal nuturkeun diondang sémah, anu ayeuna bakal boga rujukan ka jadi sebaran dina bangku sadia, gumantung kana naha maranéhanana babaturan bridegroom atawa panganten awewe, di handap ieu nu tanda pikeun umum kaping. Dina tahap ieu, nu panganten lalaki bakal nyieun na lawang, dipirig ku indungna.

Tapi jalma anu nuliskeun pikeun kahiji

Lamun bridesmaids hayang nu ngora asisten panganten awewe pakéan hebat dresses kawinan pikeun katresna, bakal mantuan pikeun ngarojong kareta sanggeus announcing na lawang, nyebarkeun petals of kembang, tuluy maranehna bakal ngagabung babarengan jeung anjeun. Lamun kitu, anjeun kudu diadopsi rumus american, mangka bridesmaids aya babaturan panganten awewe - condong jadi diasah dina cara nu sarua - nu await datangna-na dina altar, babarengan jeung salaki nya. Salaku ceuk, panganten awewe bakal panungtungan pikeun asup ka gareja, jeung tata titi kawinan manéhna hayang dibarengan ka altar ku bapana, bari nahan di leungeun-na nu bouquet kembang.

Lamun ieu teu mungkin, bakal jadi bapa baptis pikeun nyokot tempat-na, tapi kiwari aya sia aya anu forbids jalma séjén pikeun anjeun deukeut ka nyokot ieu peran penting.

Hiji asli conto nyaéta hiji nu panganten awewe anu dijieun ku anjeun dina sarana angkutan, saendeng (saperti van a, di hippie gaya Sixties) - bareng jeung babaturan nya, saha nu marengan manéhna ka churchyard gareja nu diperlukeun keur indit nepi babarengan dina altar ka salaki nu bakal datang nya.

Kasus nu kawinan sipil anu aneh, di nu eta nuju ka jadi wangunan imah anu maranehna teu boga lila koridor kawas naves hiji gereja, di mana anjeun bisa nyieun hiji real parade. Dina kasus ieu, nu panganten lalaki diposisikan di hareup celebrant, barengan jeung saksi jeung, di sisi séjén, yén jaman suharto. Kiwari dimungkinkeun baris nyieun na lawang dibarengan ku bapa (atawa wali) ti panto kamar nu sakabeh panongton lumangsung.

Anjeun geus jelas pamanggih kumaha bisa anjeun prosesi kawinan.

Inget yen, ayeuna, anjeun ulah nurutan adat istiadat hiji waktu, anjeun bisa mutuskeun kumaha pikeun leuwih alus ngatur anjeun lawang di gareja, kitu ogé anjeun bisa milih pikeun ngagem warni pakéan kawinan tinimbang klasik pakéan bodas jeung, lamun hayang, anjeun bisa milih pikeun nyaluyukeun frasa barang kawin. hurrah pikeun kabebasan Urang mikir we kukituna indit babarengan dina gareja saprak aranjeunna taun nu urang hirup jeung yén urang teu saukur wayang kulit lengkah pamungkas, di mana paus jaman suharto nu diperlukeun dina panangan ibu panganten awewe. tapi lamun ieu nya éta pikeun jadi dipisahkeun. jeung lamun bapana panganten awewe boga pasangan kudu ngalakonan bagian ogé manéhna ieu prosesi. Eta bisa jadi yén prosesi kawinan dimimitian ku ibu nini jeung paternal akina nu diterangkeun ku leungeun saeutik putu, putra panganten awewe jeung panganten lalaki. Bisa jadi eta yén prosesi dimimitian ku ibu nini jeung paternal akina nu diterangkeun ku leungeun saeutik putu (putra panganten awewe jeung panganten lalaki). Pasangan di Lemon Jalan, hiji ngadegna pembayaran geus accredited ku ACPR (perancis Prudential Otoritas Musyawarah) dina dua puluh dua belas taun jeung jumlah J.